5/17/2008 8:45:02 AM
 
 

تذكر كلمة السر
يوجد الآن (15) يتصفحون الموقع
فهرس الكتاب
مدخل
السومريون
الأكاديون
العموريون

الحوريون

الميتانيون ثم المصريون
الحثيون
مملكة حماة الآرامية
الآشوريون
كيفية حدوث الهجرات
دور الآراميين الحضاري
نشوء الأبجدية
دور سورية الحضاري
نشوء تسميه سورية
الإسكندر المقدوني
السلوقيون
العصر الروماني
النقود في العهود الكلاسيكية
أسماء الأعلام
العصر العربي الإسلامي
العباسيون
انفراط سلطة العباسيين
حماة في العهد الحمداني والمرداسي
السلاجقة
بدء الهجمات الصليبية
نور الدين محمود الزنكي
صلاح الدين الأيوبي
الأيوبيون يحكمون حماة
العلاقات المتأرجحة بين حمص وحماة
الهجوم التتري
حماة تخرج مؤقتا من حكم الأيوبيين
عودة الأيوبيين لحكم حماة
أبو الفداء يصبح آخر ملول حماة الأيوبيين العظام
هجمات تيمورلنك المغولي
المدن وطوق التجارة في سورية الوسطى أيام المماليك
الأقوام التي سكنت حماة
مكانة حماة في الإدارة والتجارة في القرن السادس عشر للميلاد
نشاط التجار الفرنجة في حماة
الحكم العثماني
الأمير فيصل يدخل دمشق
البريطانيون يخونون العرب
جهل العرب بنوايا الحلفاء
المراوغة البريطانية
موقعة ميسلون
الحكم الفرنسي ثم الاستقلال
مدخل
الفسيفساء أو الموزاييك
سور حماه وأبوابها
الجوامع الأثرية
الجامع الكبير أو الجامع الأعلى
زاوية الشيخ حسين
المدارس القديمة
الخانات
الحمامات
الأسواق التقليدية في حماة
الجسور
نهر العاصي
البحيرات
النواعير
أقسام الناعورة
أقنية الري القديمة
الدور والقصور القديمة
الأبنية والدور في العصر الآرامي
الدور والقصور في العصر الأيوبي
الدور والقصور في العصر العثماني
قصر الطيارة الكيلانية
قصر العظم
ترتيبات متحف حماة عندما كان في هذا العصر
قاعة الوثائق و الشهداء
مراحل توسع حماة
مخططات توسع حماة
 أحياء حماة عام 1916
 تسمية حماة بمدينة أبي الفداء
قلعة المضيق أو حصن أفاميا
متحف أفاميا
دير صليب
حويرته
قلعة شيزر
قلعة أبو قبيس
قلعة الرصافة
مصياف
رشا
أم الطيور- برزيه
قلعة بعرين
برج جرجرة
سلمية
الاستيطان في منطقة السلمية خلال المرحلة الإسلامية
قلعة شميميس
(أسريا(سريانا
قصر ابن وردان
الأندرين
البيوت ذات القباب
بيوت الشعر
مدخل
الأعمال البيتية
القناقات
دكانة الأولاد
عيد الأضحى والفطر
المولد النبوي الشريف
ليلة القدر والإسراء والمعراج
المسحر
الشهرنة
الذكر
التكايا
بعض الاعتقادات
الزواج
جهاز العروس
المباركة بعد العرس
مباركة المولود
الختان
الحج
الحمام
الاستسقاء
مكافحة الجراد
عند خسوف القمر
عيد الربيع
خميس مريم
سباق الخيول والنزهات الربيعية
الحميماتي
شيخ الأولاد
المنادي
الكون
القصاص الشعبي
الكراكوز
صندوق الدنيا
الألبسة
لباس البدو
وسائط النقل
الباعة المتجولون
الركوب بالقارب
السباحة
الآبار والسقا
مدخل
مختارات شعرية في وصف طبيعة حماة وعاصيها و نواعيرها
لمحة مختصرة عن أدباء حماة وعلمائها ومؤرخيها وشعرائها الذين طواهم الدهر
الملك المظفر الأول
الملك المنصور الأول
الملك الناصر بن المنصور الأول
الملك المظفر الثاني
الملك المنصور الثاني
الملك أبو الفداء
بدر الدين حسن
ابن رواحة الحموي
ابن بكران الحموي
إبراهيم بن أبي الدم
ابن رزين العامري الحموي
عبد الرحيم البارزي
شرف الدين بن عبد الرحيم البارزي
ابن واصل جمال الدين محمد
ابن العديم نجم الدين
ابن جماعة محمد بن إبراهيم
عبد العزيز بن محمد بن جماعة
ابن حجة تقي الدين أبو بكر
الشيخ علوان الهيتي
أويس الحموي
ابن معروف الحموي
ابن قضيب البان
علي البصير
أحمد سعدي الأزهري الكيلاني
نوري باشا الكيلاني
أحمد الصابوني
حسن الرزق
علي الأرمنازي
الدكتور صالح قنباز
محمد الحسن السمان
نورس الكيلاني
أمين الكيلاني
عبد الرحيم الغزي
قدري العمر
سعيد النعسان
ظاهر النعسان
قدري الكيلاني
عبد القادر الحسني الكيلاني
ابن قسيم الحموي
البرمكي الحموي
ابن الفقيه
ابن قرناص
أسامة بن منقذ
المظفر الشيرازي
أبو علي بن رواحة
علي الموسوي
شرف الدين عبد العزيز الأنصاري
محي الدين بن قرناص
يحيى الخباز
أبو بكر تقي الدين بن حجة
علاء الدين بن مليك
ابن معروف أبو الوفا
عبد النافع بن عمر الحموي
ابن قضيب البان
حسن الأعوج
علي الكيلاني
الشاكر الحموي
سليمان السواري
عبد الرحمن الكيلاني
محمد الهلالي
نوري باشا الكيلاني
مصطفى الجابي
بدر الدين الكيلاني
حنيفة الفرجى
صالح سلطان
إبراهيم العظم
طاهر النعسان
بدر الدين الحامد
وحيد عبود
عمر يحيى الفرجي
محمد الحريري
أديب الكيزاوي
عبد الرحمن النعيمي
غالب البرازي
علي دمر
سعيد قندقجي
د . وجيه البارودي
الأمثال الحموية
 مصياف
هي مدينة صغيرة تقع على مسافة(45) كم غربي حماة, ترقد على السفوح
الشرقية للجبال الساحلية وترتفع عن سطح البحر(300) م . بنيت في هذه المنطقة الجبلية في العصور القديمة لحماية طرق المواصلات التي تمر قرب الجبال والتي تصل الساحل بالداخل .
ولها قلعة صخرية حصينة تقح على بعد 8 كم من الجزء الشرقي منها وهذا ما زاد في منعتها وبني لها سور حصين ما زال قائما كما كان في الأصل بعد أن أجريت له الترميمات اللازمة .
نمت مصياف وتوسعت وانتقلت ملكيتها من يد أمير إلى أمير آخر في أواخر أيام الدولة العباسية حين دب الضعف في جسدها ووصلت في نهاية القرن الحادي عشر ميلادي إلى أيدي عائلة مرداش,ثم سلمت لعائلة منقذ أمراء شيزر عام (1127) م , لكن الاسماعيليين استخلصوها منهم واتخذوها عاصمة لهم عام (1141) م (535) هـ , وقد حاربهم صلاح الدين الأيوبي عندما تولى أمور الدولة الإسماعيلية سنان راشد الدين عام (572)هـ, وبعد انحلال الدولة الإسماعيلية أصبحت مصياف تابعة للمماليك واحتلها المغول عام (1260) م, لكن السلطان الظاهر بيبرس استرجعها منهم وقد أعاد الأيوبيون والمماليك ترميم معظم أبنيتها الدفاعية ,لكن أمرها انتهى كمركز دفاعي في العهد العثماني .
بدئ بالتنقيب في قلعة مصياف التي يسميها الأثريون تل الورديات الواقع
على بعد (8) كم إلى الشرق من مدينة مصياف في شهر تموز عام 1995 وكان الهدف الرئيسي من ذلك هو إيقاف الأعمال غير القانونية التي كان يتعرض لها هذا التل الأثري وتبلغ مساحة المنطقة الأثرية فيه (2.5) هكتار أي (20.4 ╳ 13.2 ) م ويأخذ شكلا دائريا قطره (120) م وارتفاعه (300) م عن سطح البحرو(10) م عن سطح السهل المجاور في الجهة الشرقية ويمر بمحاذاته غربا نهر الساروت (أبو بعرة ) الذي يتجه شمالا ليصب في نهر العاصي .
كشفت التنقيبات في هذه القلعة عن مجموعة من السويات الأثرية أهمها :
1- سوية عصر البرونز الوسيط الثاني (1800-1700) ق.م , وفيها كسر
فخارية عثر على ما يشابهها في ( إبلا ) سابقا.
2- سوية عصر الحديد الثاني (القرن الثامن ) ق.م , وفيها كسر فخارية من النوع القبرصي تشير إلى علاقات مع الساحل السوري وبلاد قبرص واليونان
3- السوية الهيلينستية ( القرن الأول ) ق.م , وفيها كسر من النوع الملمع الأحمر الشرقي ذي الانتشار في شمال سورية .
4- السوية الرومانية ظهرت بشكل كثيف خلال مجموعة من المدافن وكتابة
يونانية ونصب جنائزي وقطع نقدية من القرن الثالث للميلاد.
5- السوية البيزنطية من (القرن الرابع حتى السابع ) م . وظهر فيها معاصر زيتون ومبنى دير مسيحي ومساكن فقيرة تشابه ما عثر عليه في أفاميا ومجموعة من الأسرجة الفخارية والقطع النقدية للعديد من الأباطرة .
6- السوية الإسلامية من الفترة الأيوبية - المملوكية , تترافق مع بعض الجدران السطحية والنقود والأسرجة والكسر الفخارية .
سلطت هذه الأسبار الأولية الضوء على أهمية هذه المنطقة التي لعبت دورا كبيرا بسبب موقعها الحساس في مقدمة هضبة مصياف الجغرافية وسهل الغاب ,كحد بين التأثيرات الساحلية في الجنوب والغرب (أوغاريت - رواد وسميرا ) وتلك الواقعة إلى شمال نهر العاصي ( أعالي نهر الفرات وتل أفس) .
 
 
 

 

 

تصميم وتطوير يوني سوفت كو

اسم يستحق أن تثق به